По стопам Спартака. Марк Порций Катон

Марк Порций Катон, родившийся между 69 и 66 годами, умерший 23 октября 42 года до нашей эры, был римским политическим деятелем, сыном Марка Порция Катона Утического. Не остался в стороне, когда все в государстве взялись за оружие друг против друга, и долго еще республиканцы хранили его предсмертные слова при Филиппах: «Не помрачил я честь своего плебейского рода, своих предков, которые еще сто пятьдесят лет назад занимали курульные должности, своего знаменитого прапрадеда Катона Цензора».

Подобную славу получил и его отец, известный после смерти как Катон Утический, и который возглавлял наиболее консервативную часть сената. Он женился на Атилии, а с тем браком появился на свет и сын Марк. В том же браки родилась дочь Порция, а некоторые предполагают, что и еще одна «катонша», только неизвестно, кто из них появился на свет раньше.   

Первым «сдался» отец. Причина его развода не расписана в подробностях, известно только, что позже он женился на Марции. Это принесло ему очередное семейное пополнение: дочь и 2 сына, как минимум. И после этого сохранившиеся источники упоминают о Марке Порции, оставляя в недоумении, почему это упоминание произошло впервые только в начале 49 года? Многие связывают это с началом гражданской войны.

Гай Юлий Цезарь двинул армию на Рим против Гнея Помпея Великого и той партии в сенате, одним из руководителей которой был Катон-отец. Затем последний уехал из Рима, а сына взял с собой. Отсюда исследователи делают вывод, что к 49 году Марк-младший достиг совершеннолетия, которое римское правительство присуждало в 17 лет. С другой стороны, речь идет о человеке, который не занимал никаких государственных должностей и не служил в армии, а значит Марку не могло быть больше двадцати лет. Но в каком точно году он родился, остается только догадываться.

Мировоззрение Марка Порция выяснилось в течении нескольких дет, когда он сопровождал отца в Сицилии, Азии, Киренаике, Африке, на Балканах. В 46 году, когда при Тапсе возник окончательный перелом в войне в пользу Цезаря, Катоны находились в Утике. Известно, что отец уговаривал Марка покинуть страну на корабле, но тот отказался от этого ради выполнения сыновьего долга. Катон старший решил покончить с собой и в последнем разговоре запретил сыну заниматься государственными делами, назвав это поприще «позорным делом» для их рода в сложившихся условиях.

Суицид последовал, несмотря на то, что Марк, догадавшись о намерениях отца, пытался помешать ему, отказавшись последовать этому примеру. Еще рано! Тем более, что на владение им отцовским имуществом никто табу не возложил. Потому Катон вернулся «домой». Известно, что весной 43 года до новой эры он претендовал на место в жреческой коллегии понтификов вместе с сыновьями Марка Туллия Цицерона, Марка Кальпурния Бибула, Луция Домиция Агенобарба.

Цицерон-старший датировал выборы следующим годом, действуя в интересах всей этой аристократической молодежи. Катон остался врагом Цезаря и встал в первые ряды двоюродного брата и зятя Марка Юния Брута и мужа двоюродной сестры Гая Кассия Лонгина, убийц Юлия. Вслед за ними он уехал на Восток; в собранной республиканцами армии он предположительно занимал пост префекта.

Осенью 42 года Марк Порций запомнился своей храбростью в сражении с цезарианцами (в битве при Филиппах) и погиб в схватке. Вся правда его гибели описана Плутархом в биографиях Катона-отца и Брута. Когда в сражении против Цезаря и Антония ему сообщили о дрогнувшем боевом строе, он не пожелал бежать или как-то скрыться, а громко крича свое имя, бросал вызов врагам и пал, ободряя товарищей, оставшихся рядом с ним, так что даже противник не мог не восхищаться этому «спартанству». Марк, сражаясь против неприятеля и чувствуя, что тот одолевает, не побежал, не отступил, а громко выкликивая свое и отцовское имена, разил противника до тех пор, пока сам не рухнул на груду вражеских трупов. Аппиан говорит о том, что даже когда вся армия обратилась в бегство, Катон нападал на противника.

«Золотые легионы ГЮЦ» могли легко распознать его, так как он сам снял с себя шлем. Марк не успел вступить в брак, и с его гибелью род Порциев Катонов угас. «Хотели легких мыслей, — говорит о Катоне Плутарх, — чересчур падки на женскую прелесть!» Эта мысль греческому писателю пришла в связи с пребыванием Марка в Каппадокии.

Катон до неприличия долго гостил у члена местного царского рода некоего Мифрадата, который имел как красивую, так и молодую жену по имени Психея, что стало поводом для слухов и насмешек. Но по словам Плутарха какое-то дурное увлечение может легко стереться и зачеркнуться «героизмом», что и случилось.